среда, 18 апреля 2012 г.

Чего хочет ребенок - того хочет Вселенная


Чего хочет ребенок – того хочет Вселенная.

Ребенок – это только что проросшее из небытия зернышко сознания нашего Мира.
Космос состоит из пустоты, и бесконечного числа разбросанных по ней как попало Вселенных, а Вселенные – это скопления солнц, с вращающимися вокруг них остывшими частями этих солнц, или частями других небесных тел. На поверхности одного из этих утрамбованных гравитацией пыльных шариков возникла жизнь.
В нашей солнечной системе есть много других планет, на которых жизни нет. Почему только на одной из них непостижимым образом были созданы необходимые условия для появления  жизни?
Если в бесконечном хаосе есть одно такое совпадение, то такое же или подобное могло произойти еще где-нибудь, среди миллиардов солнц вокруг.
До тех пор, пока мы не узнаем о наличие жизни на других планетах, вопрос о том, единственные ли мы существа, обладающие интеллектом и сознанием, остается открытым.
Пока что однозначного ответа нет, мы можем подумать вот о чем:

Когда человек еще ребенок, он находится ближе к двери входа в материальный Мир. На отрезке времени от рождения до смерти он стоит ближе к источнику появления из неведомого, а значит, ему должны быть понятнее все законы и процессы, происходящие в этом «неведомом».
Неведомое более понятно ребенку, чем взрослому, но дело в том, что он еще не умеет рассказать свои ощущения и переживания словами, так как в отличие от взрослого использует более широкие способы восприятия реальности, не заключенные в какие-то формы - слова там, или другие сигналы.
Лишь через многие годы после рождения человек начнет понятно выражать свои мысли и образы, но к этому моменту он уже утратит первоначальную способность видеть ясно.
Как известно, у всех взрослых взгляды на жизнь в основном разные, и если они у кого-то и совпадают в каких-то общих мнениях, то разнятся в частностях, или наоборот.
Ребенок же всегда отличается от взрослого своим виденьем Мира, а все маленькие дети видят его одинаково просто, в основном на уровне ощущений.
Почему у ребенка еще черное – не черное, а белое – не белое; зло - не зло, тьма – не тьма, а  холод – не мороз?
Понять это поможет следующая история.

Создано Богом
Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос. «Все, что существует, создано Богом? Не так ли?»
Один студент смело ответил: «Да, конечно, создано Богом».
«Бог создал все?» - спросил профессор.
«Да, сэр», ответил студент.
Тогда профессор сказал: «Если Бог создал все, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло».
Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой. Он похвалялся студентам, что он еще раз доказал, что вера в Бога это миф.
Другой студент поднял руку и сказал «Могу я задать вам вопрос, Профессор?».
«Конечно», - ответил тот.
Студент поднялся и спросил «Профессор, скажите, холод существует?»
- Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.
Молодой человек ответил: «На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности, является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить в части того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Поэтому холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла».
Студент продолжил. «Профессор, скажите, темнота существует?»
Профессор ответил: «Конечно, существует».
На это студент говорит: «Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света».
В конце концов, молодой человек спросил профессора, «Сэр, зло существует?»
На этот раз уже неуверенно, профессор ответил: «Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла».
На это студент отчеканил: «Зла также не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло - это просто отсутствие добра. Оно похоже на темноту и холод — это слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие добра.
Бог не создавал зла. Зло - это результат отсутствия в сердце человека искренней любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света».
Профессор сел.
Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.

Альберт Эйнштейн определенно был мудрым человеком, одним из немногих, кто не утратил связь со своим детским восприятием неведомого. Это во-многом и помогло ему  понятным языком объяснить общую теорию относительности. 
А еще он язык показывал и вообще ребячился.

Итак, ребенок, как и Вселенная, хочет не так уж и многого. 
В подсознании каждого должна быть сохранена память о том, что именно они хотели в детстве, а значит можно вспомнить (хотя бы попытаться). Сейчас эти воспоминания вытеснены огромным багажом всевозможнейших практических навыков и теоретических знаний, за которыми, как за пухом, грязью и пылью, налипшими на головню липкого гудрона, не разглядеть его внутриземного происхождения.
Чтобы вспомнить свои детские желания нужно на время забыть всё налипшее, отбросить все те знания, которые мы получили в ходе жизни вплоть до сегодняшнего дня. 
Это, конечно, не так легко, как кажется, ум будет всеми силами цепляться за наш статус, упираться и предательски мстить депрессиями или плохим настроением. Но его можно успокоить фантазией, что это только временно, что это как бы эксперимент.
Проверить, достигнут ли нужный результат можно при помощи определения степени спонтанности, очень просто: если мы импульсивно-спонтанны, то эффект достигнут - мы ребенок. Например, идем, идем по улице, и вдруг захотелось сделать какую-нибудь глупостть или побежать – и мы тут же побежали, просто так без всякой веской причины. Дети именно так и поступают.

И вот тогда мы:
хотим быть.
Хотим есть.
Хотим обмениваться информацией с Миром.
Хотим ласки и заботы.
Хотим удовольствий.
Хотим простоты и красоты.
Хотим любви и свободы. 

       Следуя за желаниями Вселенной, мы найдем умиротворение и примиримся с самими собой и с грядущим исчезновением. Несогласие ума с нелогичностью смерти и развязывает внутреннюю борьбу в каждом не-ребенке.
Именно на внутреннюю борьбу, а не на организацию счастливой жизни и переживание настоящей любви мы тратим большую часть отпущенной нам энергии.
Если прекратить внутреннюю борьбу, то вместе с ней прекратится и внешняя.  Наступит равновесие, тишина, спокойствие, красота, блаженство - все как в детстве, когда восприятие особенно насыщенно яркими красками; когда нет ни врагов, ни злых людей, ни зависти, ни гнева, никаких прочих бед. Ты всем вокруг нужен и целый Мир тебя любит.)

вторник, 17 апреля 2012 г.

Про основной вопрос


 Кто такой человек? Откуда он взялся? Что вообще тут происходит?

1. Основной вопрос. Отказ от самостоятельного поиска.
     
Ответ на самый важный вопрос жизни, смерти и вообще  всего-всего непременно есть, но он очень прост и умом, скорее всего, не понятен. Чтобы добраться до понимания, нужно закалить свой ум, преодолев немыслимое количество преград и препятствий, на что способен только самый настойчивый герой - уж точно не я. Поэтому пусть он и ищет, а как найдет, - расскажет остальным, и тогда у меня и у всех всё будет супер! А я тем временем посмотрю телик или залипну у компа, посмотрю, - может уже нашли? 
Такой взгляд на основной вопрос встречается чаще всего, и по-сути означает добровольный отказ от самостоятельного поиска.
Что же касается самого поиска истины, то здесь легко заметить, что мы ленимся и заменяем его верой. Вера - это знание, которое никак нельзя ни доказать, ни опровергнуть. В этом и весь смысл веры - она как кот Шреденгера - бог в ней либо жив, либо мертв - либо он есть либо его нет. 
Рассуждая о том, что если бы никто не рассказал мне про бога в детстве, то я бы никогда так не переживал по этому поводу, я понял, что без любых богов жить гораздо разумнее: у меня не было бы причин для сомнений в боге и в самом себе, я не пытался бы поверить в добрую навязанную иллюзию и не разочаровывался бы. Ведь я по-правде воспринимал бога как некое самое высшее существо, как персону, как моего личного спасителя, который якобы оберегал меня лишь только потому, что на моей груди было подвешено острое металлическое перекрестие. Именно так мне и объяснили, что ОН - есть! Только забыли упомянуть почему ОН сразу же положил на меня свой божественный хер, которого я даже и не почувствовал - есть он вообще у него или нет... Быть может, это было близко, вследствие чего хорошо понятно - бог был неким прототипом отца, который тоже положил на меня и свалил. 
Если бы мне не промыли мозг в детстве, то занимаясь самостоятельным поиском причин жизни и смерти, рано или поздно я бы заметил (а я наблюдательный), что есть некая связь всего со всем. Именно эту связь религиозные фанатики нашей семьи принимают за бога-создателя. 
Нет того индивидуально, но зато есть божественность. Она и есть он. Она даже гораздо круче. А под понятием "бог" мы понимаем обычную все-связь и жизненную энергию. 

Так случилось, что не все способны увидеть в различных предметах и явлениях нечто общее. Лишь единицы могут по фрагментам и частностям воссоздать целое и передать картину целиком. Это свойство характерно для сыщиков и диалектиков. Поэтому у людей принято так: если человек разбирается в жизни и обладает правильным её виденьем, то он - мудрец, а мудреца нельзя не уважать, ведь он как фонарик во мраке – помогает найти верную дорогу. 
По-идее, мудрецы должны управлять нашим Миром, и, вероятно, когда-то действительно делали это. Но от лени в какой-то момент Мир покорился хитрецам, а мудрецы утратили свою мудрость. Вот так это произошло: 
Есть притча про Египетского царя и ученого, который пришел к царю предлагать разные науки. Среди прочих было и письмо. Ученый сказал, что это знание полезно, так как устраняет проблему связанную с запоминанием. Мудрый царь на это ответил, что письмо напротив, - крайне вредно и опасно, оно усугубляет глупость и порождает лень, так как когда ничего не нужно запоминать, ум утрачивает свойство хранить в себе информацию надежно, лишается тренировки и "опасности забыть". Таким образом границы между надежными проверенными истинными знаниями разрыхляются и появляются кривотолки, ошибки, обман, ложь и империи рушатся, сгнивая изнутри. 
Ученого казнили.

2. Человек – материя и часть природы. Правильные методы поиска.
     
Определенно, человек – это то, что можно потрогать, то есть материя. И не просто материя, а ансамбль взаимодействия сотен триллионов самостоятельных живых организмов, которые своей жизнедеятельностью обеспечивают достаточно долгое существование такой сложноорганизованной системе, как человек.
В каждом из нас в этот миг рождается и погибает огромное количество клеток, составляющих наши тела. Будучи живыми, мы каждый миг состоим из отдельно взятых "рождений" и "умираний" наших маленьких частичек. Полный круг обновления всех клеток организма происходит каждые 7 лет. Каждые семь лет мы погибаем и возрождаемся вновь, как птица-феникс. 
Нисколько не удивительно, что сходство человека с остальными животными нашей планеты очевидно: одни и те же процессы обмена веществ, основанные на обмене жидкостями с окружающим миром, одинаковые внутренние органы и их принципы работы, одинаковое количество конечностей, когтей, зубов, глаз, ушей; одинаковые инстинкты, одинаковые алгоритмы поведения, одинаковые потребности в еде и ласке, схожие молекулы ДНК… А если посмотреть на человека и животных в зародышевом состоянии, то отличить их друг от друга будет практически невозможно. Кроме того, человек может без угрозы для собственного здоровья поедать любого из представителей животного мира своей планеты, впрочем, также, так и представители животного мира его...
Конечно, если бы человек внешне сильно отличался от остальных зверей, и был бы, как, к примеру, осьминог, у которого один большой мозг, несколько маленьких на каждую из восьми щупалец, нет костей и клюв как у птицы (по-видимому тоже феникса), а также голубая кровь, чернила для чернильного письма и возможность изменять цвет, - то ученым действительно пришлось бы поломать голову в поисках ответа на вопрос: «с какой же мы все-таки планеты?».
Кстати, тут еще надо добавить, что кроме сложно организованной материи, человек состоит еще из «не-материи», это: мир мыслей, мир чувств, эмоций, мир энергии, мир астральных тел и т.д. Эти запчасти мы пока трогать не будем, так как они без материального тела не функционируют. В древности говорили, что тело - это храм души.
Раз человек в материальном мире проявлен как физическое существо, значит поиск источника возникновения человека включает в себя и поиск источника возникновения материи.
Почему же до сих пор нет единого мнения и какой-то единой общей концепции возникновения материи, а вместо этого существует плюрализм противоречивых теорий, отстаивая которые орешкается лбами разнополярный научный мир?
Может, сам метод поиска выбран неверно? 
Возможно, необходимо отыскать некое более понятное объяснение, увидеть наконец во всех окружающих вещах и явлениях не различия, а схожесть? Перестать анализировать и начать синтезировать? Может быть тогда все встанет на свои места?
С одной стороны, очень логично рассматривать систему по отдельно взятым частям (так проще), но с другой стороны, - не все логичное верно: человеческая почка, к примеру, отделенная от хозяина, самостоятельной жизнью жить никогда не будет, и никто не в силах её заставить это сделать. 
Пользуясь неправильной методологией поиска ответов на вопросы возникновения Вселенной, последние, конечно, будут найдены, но они во многом не будут соответствовать действительности и лишь преумножат путаницу.
Мне кажется, что будет верным утверждать, что жизнь – это синтез, это объединяющая таинственная сила, бесспорно разумная, поэтому правильным методом её постижения будет поиск сходства, упрощение и соединение, а не анализ, разотождествление и усложнение, - как это происходит в любой научной практике, да и вообще во всех ориентированных на прошлое дисциплинах.
Основной ответ на основной вопрос никак не может быть сложен, он необходимо обязан быть простым. В результате ленивого подхода систематизации мы запутались в тайнах бытия и теперь пребываем в своеобразном тупике, сидя с задумчивым видом, то и дело, ссылаясь на разные научные постулаты, и изредка обнаруживая немного другой ракурс на то же самое. 
Нет, ученых критиковать, конечно, нельзя, - да это и не критика вовсе, скорее попытка понять принципы работы ученого. Ученые объективны и делают, что могут и как могут и много уже достигли, молодцы! Кроме того, откуда им знать, как правильно – это же нигде не записано и никем не доказано. Все открытия сделаны путем проб и ошибок, случайным методом "дыка". Наука – это ум, затвердевшесть, а жизнь – это душа, текучесть. Уму невозможно постигнуть душу никакой, даже самой отточенной логикой. 
Необходимо допускать как можно больше ошибок и учиться, не затвердевать в своем уме. Ошибки исключают неверные пути и обнажают правильные ответы. Весь прогресс основан на ошибках. Прогрессу, как и дереву, некуда больше расти, кроме как вверх. 
Пора нам сделать из своих ошибок какие-то выводы.
     
Итак, имея объективный набор сходств человека с аналогичными признаками других представителей животного мира Земли, беря за основу метод синтеза и объединения признаков, можно однозначно сказать, что мы с этой планеты. Мы – часть природы планеты Земля и возникли точно не где-то в глубинах космоса и мы точно не прилетали сюда на космических кораблях – иначе - где они эти корабли? Неужели кто-то когда-то их спрятал или уничтожил? 
     
           
3. Человек во всей сущности своего проявления (мужчина и женщина). Ловцы красоты
     
Человек в материальном мире проявлен либо как мужчина, либо как женщина. 
Разницу между мужчиной и женщиной заметить не трудно, но легко ли увидеть общее?
Легко – если знать, куда смотреть.
            И тот и другая, вместе, составляют вид продвинутых животных с именем «человек».
Собственно, имя «человек» - правильное, но не правильно понимается.
Если бы каждый и людей на Земле жил ровно 100 лет – вопросов бы тогда не возникало: каждое «чело» живет один «век».
Но люди живут разные временные отрезки: кто-то 90, кто-то 80, кто-то 30 лет, а кто-то вообще умирает еще даже нерожденным.
Сократ утверждал, что правильней будет имя не «чело живущее век», а «оче – ловец» или ловец очами, - «наблюдатель», или «смотритель» или  "очевидец". Просто когда-то была допущена ошибка, как много еще в чем.
Смотрите: травоядному зверю нужны глаза, чтобы есть траву и разбирать дорогу, убегая от хищника, а хищнику нужно видеть жертву и разбирать дорогу, догоняя её – вот и вся функция глаз для зверья.
Человек же ищет глазами вокруг и ловит то, что приятно его взгляду, то есть красиво.
Красивая настоящая женщина – как манок для глаз настоящего мужчины. Красивый  настоящий мужчина – как манка для глаз настоящей женщины.
Все знают это правило, оно четко работает. 
Сила и вся сущность человеческого проявления в форме «мужчина» в очеловеческом существе проявляется в напоре и решительности завоевателя, который преодолеет любые преграды для овладения желанной женщиной.
Сила и вся сущность человеческого проявления в форме «женщина» в очеловеческом существе проявляется в мягкости, красоте и податливости, своеобразной жертвенности для покорения желанным мужчиной.
Каждый знает эту игру в «напоры и поддавки» - очеловеческая ловля, прелюдия инь-ян и брачные игры Земных обитателей.
В момент проявления естественных сексуальных желаний нужно смотреть не на сами эти желания, а на стремящуюся посредством этих желаний к красоте сущность очеловца, собственную сущность. И пусть она выражается через примитивные сексуальные инстинкты размножения, – какая разница – это всего лишь способ достижения красоты, попытка прикоснуться к ней, настигнуть, догнать, пережить какой-то опыт из доступных...
Никто может избавиться от своих сексуальных желаний. Сексуальная энергия в человеке – самая мощная.
Внутри каждой женщины и внутри каждого мужчины - очеловцы красоты. 
     
     
4. Опыты в идеальных условиях. Душа мира и волновое происхождение материи
     
Наиболее распространенное мнение, что материя появилась из энергии движения при произошедшем когда-то большом взрыве в непостижимом умом пространстве, искривленном, в результате чего замкнутом самом на себе, как гигантская сфера. 
Это хорошо, так как в голове возникает абстрактное понимание непонятных вещей и явлений.
Но как понять «замкнутость саму на себя?» - ведь у любой сферы есть границы, пусть даже эта сфера колоссальных размеров.
Так, получается, что смотря вдаль космоса при помощи бесконечно мощного телескопа, (такого же бесконечно мощного, как бесконечный космос), из-за искривления пространства, мы в конце концов увидим  собственную спину? Хи-хи..     
Это в голове как-то не укладывается, как и то, почему мы дышим и смеемся? Грустим и плачем? Бегаем и пишем книги? Играем в игры и общаемся с друзьями? Что же всем этим движет? 
     
Прояснить непонятки помогут следующие научные изыскания.
     
Примечательным является неудачный опыт, когда ученые, установив, без каких элементов была бы невозможной жизнь, поместили эти вещества в миксер и создали соответствующие возникновению жизни условия давления и температуры.
Взболтали.
Понаблюдали.
Жизнь в прото- бульоне почему-то сама собой не зарождается. Ни тебе синих водорослей, ни зеленых...
О чем это говорит?
- Конечно же, о том, что опыт идеален! Ну, то есть, сам опыт проходит в идеальных условиях – без воздействия окружающей среды, без тайны, без непредсказуемости, без воздействия чего-то такого всепроникающего, но не всегда работающего, что можно назвать «Душой Мира», - необходимого условия для зарождения жизни. Как будто когда опыт проводится в условиях, оторванных от воздействия целого, какой-то неведомый механизм не срабатывает.
Иными словами, - для появления непонятного (непостижимого) необходима связь с целым и таинство. Необходимо категоричное условие - чтобы никто не мешал и не подсматривал.
А в идеальном опыте всегда есть наблюдатель, а система замкнута на себя. Поэтому ничего и не получается.
Бог всегда знает, когда за ней наблюдают, ведь являясь всем, -  она сама и наблюдает.

Также заслуживающим внимания является еще один опыт, во многом подтверждающий выводы первого опыта. В нем загадочным является поведение мельчайших заряженных частиц – электронов, когда их отстреливают через две параллельные прорези на расположенный за ними экран. В зависимости от того, есть наблюдатель или нет, эти частицы ведут себя либо как волна, либо как частица.
Это замечательный, много чего объясняющий для ищущего очеловца опыт.
Если наблюдать отстрел из электромагнитной пушки электронов по-одному через прорези на экран, то получается две полоски. В этом случае электрон ведет себя как частица (маленький шарик).
Если наблюдателя убрать и повторить эксперимент – на экране отображается дифракционная решетка, свидетельствующая о поведении электрона уже как волны.
     
Подытоживая два приведенных опыта и беря за основу метод объединения признаков, можно сказать, что жизнь может быть проявлена лишь тогда, когда оно само по-себе - без наблюдателя, и от него ничего особенного не ждут, когда оно не может разочаровать, иными словами, оно свободно: одновременно и материя и волна. Хочет оживает, а хочет - нет. Это её дело. Но во всех случаях, оторванная от бога материя не оживает, о чем и свидетельствует приведенный опыт.
Жизнь не появляется в том бульоне, пока бульон оторван от всего организма. Бульон должен быть в организме, а организм в бульоне... Но если связь с богом есть, тогда материя бульона как бы имеет информационную базу и потенциал, некий вектор "свободы для" развития. В таком только лишь случае возможно возникновение самых невообразимых форм жизни. Вот они, полюбуйтесь!
Таким образом, как бы это глупо не звучало, но в нашем загадочном Мире всё устроено так, что бог сама от себя хранит свой же секрет, и только лишь это само по себе является необходимым и достаточным условием существования жизни и вообще всего сущего.

5. Двойственность и проявление свойств энтропии

Любое событие, происходящее где бы то ни было в матке-боге, всегда носит двойственную природу и зависит от условий восприятия. Тут нет ничего удивительного, жизнь, ведь, как показывают опыты, - одновременно и вещество и волна. 
К примеру:   убийство комара одновременно – и избавление от надоедливого вредителя и убийство живого организма. Поедание завтрака – и продолжение жизни едока и смерть еды. Какое-либо мнение – для кого-то верное, но для кого-то и нет. Каждый человек одновременно и плохой и хороший, (ведь не существует тех, кто не совершает дурных поступков, как и нет совершенных злодеев); каждое возникновение чего-либо неизбежно несет в себе грядущее исчезновение. Можно перечислять долго.
Так почему все-таки волна является ключевым условием для возникновения жизни и больше походит на её источник? 
Очевидно, что быстрого взаимодействия в системе организма бога не получится, если информация будет передаваться от частицы к частице и так далее по цепочке, но оно будет иметь место, если информационная волна пройдет одновременно через все частицы.
Тут должно быть понятно, что скорость света – это не предел. Скорость света, это лишь промежуток воспринимаемой нашим глазом световой волновой функции, примерно также, как восприятие ухом человека из всего разнообразия звуков лишь узкого спектра частот от 20 до 20 кГц. Мы ограничены в своем восприятии верхним и нижним пределом ультро- и инфро- волн, но для сущего этого предела, походу, нет. Ей границы не писаны совершенно.
Волной информация может передаваться на гигантские расстояния (повсеместно в космических масштабах) без учета времени вообще, вернее сказать - в его отсутствие. В момент «сейчас». Время - сугубо человеческая категория.
Иначе говоря, все сущее Космоса, являясь одним целым, знает все, что в нем происходит, и каждая составляющая его мельчайшая частичка также в этот миг это знает. Подобно капле океана, владеющей всей информацией целого океана. Что есть океан если не множество капель? Только как в океане отделить каплю от целого, когда нет границ между одним и другим? Как, впрочем, и между всеми вещами на микро-уровне нет никаких границ. Какая же она все-таки хитрая - прячется за мало-мелким и гига-крупным, прямо как звук и свет... Ни то, ни другое за пределами не изведать. И вправду, тело - клетка.. 
Это диалектическое знание говорит нам о том, что быть проявленным в материальном мире можно лишь временно: каждая капля когда-нибудь впадает в океан. Это основной закон и принцип существования: все материальное сначала не существует, потом возникает, потом какое-то время существует, а потом исчезает и опять не существует. Мы это можем наблюдать даже: горы непременно превратятся в холмы, а затем в равнины, река обязательно куда-нибудь впадет, а все живущие непременно когда-нибудь умрут.
Имя этого всеразрушающего процесса энтропия – разрушение всего сущего и мера любой вечности. Причина энтропии – динамика, хаос и несбалансированность энергии Мира. Еще Михайло Васильевич Ломоносов постулировал перетекание энергий тел из одного состояния в другое. И тут все верно - без разрушения невозможно созидание – снова двойственность.
Наподобие круговорота воды в природе, во Вселенной наблюдается некий круговорот энергии. Никто не должен и не может его подглядеть - оно за всеми пределами. 
Если бы могла существовать подглядывающая за каждым бог или творящая бог, то ей было бы сложно вписаться в эту простую и понятную концепцию.
Это бы противоречило энтропии и таинству, в соответствии с которыми все происходящее происходит либо само собой, хаотично увлекаемое её энергией, либо вообще не происходит, и тогда этого попросту нет.
Если бы бог существовала в том образе, в котором она существует в невежественном понимании людей, она тоже была бы разрушаемым, ведь нет ничего неразрушаемого. Поэтому-то божественность всегда гораздо круче бога.
И тут самый противоречивый вопрос: кто в таком случае создал саму создателя? (Ответ «бог был всегда» - не подойдет, так как то, что есть, – непременно когда-то возникло. Если бог есть, то она непременно когда-то возникла. Если же она не возникала, а была всегда - то её и нет, в силу того, что она никогда не возникала.) Хи-хи..
В понимании сущности бога также закралась ошибка, аналогичная ошибке с именем понятия «человек», и за бога люди принимают нечто большее, чем просто «бог». Они понимают под "богом" божественность или Душу Мира, или тотальный океан энергии необъятного Космоса, - нечто большое, вездесущее и неописуемое, тайное. 
В понятии «Душа Мира» нет личности и нет её власти над людьми, а значит - некому и поклоняться, не у кого просить, все равны между собой, а стало быть, нет никакого соподчинения, зависимости и страха. В этом случае действительно ни один волосок не упадет ни с чьей головы незамеченным, и на все тогда воля непредсказуемости энергии жизни. Тогда не нужно ни во что верить, нужно просто быть, знать и быть уверенным в том, что видишь.
     
Понятно, откуда взялась такая путаница: если в самом первом шаге разумения нет, то и весь последующий путь человека – сплошной лабиринт непонимания. Первый шаг самый важный, он равен всему последующему пути. Ведь если первый шаг сделан в неправильном направлении, то и весь путь – бесцельные блуждания.
Дело в том, что она безразлична к каждому, любит всех и в то же время ими является, и у неё бессмысленно что-то просить, потому как она – это ты и всё вокруг тебя. Изнутри наружу, снаружи вовнутрь. Прося у бога мы просим у самих себя.
Её часть в каждом, а если просить у самого себя и ничего при этом не делать, то ничего и не воздастся, о чем, собственно, говорит известная поговорка: «на бога надейся, а сам не плошай».
И самое важное: она почему-то всегда стремится к красоте. Такая вот эстетка... Большая тайна то, с чем это связано. Это стремление очень заметно проявляется в очеловеческом существе как в элементарной единице осознанности. Иначе для чего человек творит все эти искусства и считает их великими: музыку, и живопись, стихи, и архитектуру и все прочее? Он же маньяк, - в любом своем проявлении, упорно движется к красоте и ничем его не остановить. Красота - это бог, это она и есть.. Поэтому мы все хотим прикоснуться к целому, понять непонятное - это цель каждого из нас осознаем мы это или нет.

6. Непонимание. Загадочность и таинство. 
     
Проблема не в отсутствии ответов, ответы как раз есть. Проблема в понимании этих ответов. Понимания нет. Никто не хочет искать, думать самостоятельно, человек стал слишком ленив и откормлен. Такому человеку пора бы уже отойти в сторонку.
Таинственность непостижима категоричным умом, удобно устроенном на диване. Двойственность может быть лишь принята вся целиком, но не умом (он всегда расщепляет), а всей человеческой сутью.
Сознание - единое и нерасщепляемое: либо ты присутствуешь здесь, как её часть, либо нет – находишься в своих грезах или мыслях или фантазиях. Либо тишина внутри, либо галдеж диалогов там, фантазий, мыслей...
            Но даже если человек живет в мире своих грез, то и грезы у него большей частью красивые, ведь это грезы той же, только бессознательно стремящейся к красоте...
     
Загадочность и таинство – нужнейшая необходимость для начала поиска ответов, а также основной мотиватор жизни. Это скрытая причина существования всего вокруг, имеющая непосредственное отношение к красоте.
Если когда-нибудь случится так, что кто-нибудь постигнет тайну красоты, то  потребность в дальнейшем поиске сразу пропадет, а вместе с ней пропадает и сама жизнь.
Огромное спасибо секретам, что они есть у нас, потому как, в противном случае жить было бы скучно и крайне невозможно. Посудите сами: если конец фильма известен, и фильм скучный (как большая часть жизни сидящих на диване перед теликом), - мало кто будет его смотреть целиком.

7. Где вы?
     
А теперь посмотрите на свои руки или ноги или любую другую часть тела.
Потрогайте их. Погладьте или пощекочите. Чувствуете?
Вы настоящий – здесь и сейчас. И другого, в этой конкретной проявленной физической реальности в настоящем моменте - нет.
Секрет её фокуса в том, что где-то там вы есть, но на самом деле вас там нет. Фантазеры все мы.
По закону двойственности, второй вы – (такой, каким себя хотели бы видеть) - существует только в мире ваших грез, а это все нереальное. Грезы сложно перетаскиваются в настоящий момент. Для этого нужно время. А течения времени не существует в настоящем моменте. Течение времени определяется движением и энтропией.
Так где вы настоящий: в мире грез, или в реальности?
Практика показывает, что немногие понимают, что настоящие они - только тут. В основном люди летают в своих грезах и там проводят всю свою жизнь. Достаточно послушать, о чем они говорят (всегда о прошлом и о будущем). 
Самое сложное и вместе с тем самое простое для человека – увидеть как раз вот это: где он сейчас – в мире грез, или в мире реальности, а также какое его отношение ко всему вокруг происходящему.
Ответ всегда один, как бы кто в нем не сомневался: мы всегда неотъемлемая её часть здесь и сейчас, и никак иначе. Настоящее истинное только здесь и сейчас, а все остальное - иллюзия. Ум играет с человеком дурную шутку, если чел не умеет им пользоваться и ленится  учиться. Все как в той притче про Египетского мудрого царя и ученого с письменами. 
Письмена-то до нас дошли, но вот мы стали совсем умом своим побежденные. Эту тему в своих работах поднимали и Сократ, и Леонардо, и Энштейн, и Тесла и Будда, и Христос, и Магомет, и Ломоносов, и Кришна, и все-все-все. Понимали и пользовались ей каждый в своей сфере и своими достижениями показывали нам пример.
Все их слова и достижения – по сути – одно и то же: это один и тот же гимн в честь таинства жизни, только на разных языках и в разных тональностях.
Однако нам ничего из их учений не стоит принимать на веру. Их опыт – это их опыт, наш опыт – это уже другая возможность, другая история, другой ракурс, который может остаться неиспользованным, нетронутым, если мы не будем проверять это сами.
У всех свое мнение и для каждого его мнение правильное. Неправильных мнений вообще не бывает, ведь если человек пришел к какому-то определенному выводу, путем допущения своих собственных ошибок, то в этом моменте его вывод для него истинный.
Для логики ума, где истина одна, - это неприемлемо, - чтобы все были правы,  - кто-то обязательно должен заблуждаться. Но все всегда правы! Поэтому, однополую логику ума стоит отбросить (не совсем конечно, лишь в некоторых ситуациях) и прикоснуться к её таинству, где царит безмятежность, для которой хаос - вполне обычное дело: просто каждый прав по своему, в рамках своего опыта, своих ошибок. При этом всегда его опыт – часть общего знания.
Для совершения этого прикосновения достаточно успокоить свой ум и услышать внутреннюю тишину, а оттуда внутренний нежный тихий голос - это она. Ум, чтобы слышать, в этом деле - самая большая помеха. 
Уверен, каждая слепая вера опасна своей пассивностью: её двигатель – лень, а топливо – страх. Поэтому не верьте не единому моему слову, проверяйте сами.
     
В своем самостоятельном поиске можно использовать разные полезные подсказки искателей прошлого, например такие: будьте настойчивы и не уступайте  комфортному растительному существованию. Только ваш опыт важен для вас, как для самостоятельной и в то же время неотделимой части её сознания.
Для получения своего опыта из собственного прикосновения к таинству и красоте мы и были проявлены в материальном мире в том виде, в котором сейчас присутствуем.

     
 Вот
 Стих одного искателя, бывшего прежде нас.

      МИР ЭЛЕКТРОНА
     
      Быть может, эти электроны
      Миры, где пять материков,
      Искусства, знанья, войны, троны
      И память сорока веков!

      Еще, быть может, каждый атом -
      Вселенная, где сто планет;
      Там - все, что здесь, в объеме сжатом,
      Но также то, чего здесь нет.

      Их меры малы, но все та же
      Их бесконечность, как и здесь;
      Там скорбь и страсть, как здесь, и даже
      Там та же мировая спесь.

      Их мудрецы, свой мир бескрайный
      Поставив центром бытия,
      Спешат проникнуть в искры тайны
      И умствуют, как ныне я;

      А в миг, когда из разрушенья
      Творятся токи новых сил,
      Кричат, в мечтах самовнушенья,
      Что бог свой светоч загасил!
      13 августа 1922

Валерий Брюсов.